문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 대한제국 황실 복원론 (문단 편집) ==== 반론 ==== 예시로 든 영국에서도 적지만 왕실 폐지 여론이 끊임없이 일어나고 있다. 영국 가십거리에 관심을 좀만 기울여보면, 영국 왕실이 국민들의 정신적인 구심점이 되고 있다는 주장을 하기 어렵다는 것을 깨닫게 될 것이다. 그만큼 왕족으로써의 모범을 충실히 실천해온 영국에서조차 왕족의 생활과 평민과의 신분 차이에 대한 구설수는 끊임없이 오르내린다. 게다가 [[찰스 3세]]가 왕세자 시절 왕족으로서 부적절한 처신을 하다가 걸린 사례가 있어서, 영국 내부에서조차도 이를 근거로 그에게 국왕 자리를 줘서는 안 된다는 주장이 많았고 즉위 이후에는 더 나아가 왕정 자체를 폐지하자는 목소리가 높아지고 있다. 게다가 즉위식 때 잉크 사건으로 입방아에 올랐고, 경제 위기 와중에 막대한 혈세를 들여 대관식을 한다는 비핀을 받있다. 그럼에도 영국은 세계대전 당시 위기의 영국을 국민들의 구심점이 되어 함께 구해냈다는 이미지라도 있다. 영국 본토 항공전 당시 [[조지 6세]]는 런던이 폭격을 받는데도 피난을 떠나지 않았고, 왕가가 거주하던 [[버킹엄 궁전]]은 독일군의 폭격을 정통으로 맞고 심한 화재를 겪어야 했다. 오죽했으면 이전까지는 공업지대가 주로 폭격당해 노동자들의 집이 날아가는 등 서민들이 주로 큰 피해를 입어 왕이나 귀족은 멀쩡하고 서민만 피해를 본다며 불만이 높았지만 얼마 못 가 [[버킹엄 궁전]]이 폭격을 맞아버리자 서민/왕이 다를 바 없어지면서 자연스럽게 국민들의 분노가 가라앉았다.[* 원래 조지 6세는 영국인들 사이에서 --말더듬이 심하긴 했지만-- 이미지가 좋았다. 차남이라 본인 스스로 왕이 될 가능성이 없다고 여긴 탓에 결혼 이후에 궁을 나와서 아파트에서 살았던 적도 있고 공장지대도 자주 돌아다녀 '산업 공작'이라는 별명이 생길 정도로 친서민적인 행보를 보인 왕족이었다. 그런데 조지 5세가 사망한 이후 즉위한 형이 영국에서 논란이 많은 미국인 이혼녀와 결혼하겠다고 퇴위하는 바람에 원하지 않았던 왕위를 계승해야 했다.] 또한 [[영국]], [[노르웨이]], [[스웨덴]], [[덴마크]], [[스페인]], [[일본]] 등의 경우에는 왕실이 근대화를 이끌거나 [[입헌군주제]]에 적응하였거나, 민주화를 이끈 역사적 공로에 의해서 왕실에 대한 국민의 신뢰가 형성된 것이지, 황실의 존재 자체가 신뢰를 만들지는 않았다는 점을 상기할 필요가 있다.[* 그 스페인도 왕실의 지지가 떨어지면 왕실을 폐지한 적이 두 번이나 있었다. 영국도 혁명으로 [[찰스 1세|왕 모가지가 날라가고]] 공화정으로 전환된 적도 있고.] 이러한 점을 간과한 채로 "국민통합의 구심점이 될 수 있게 황실을 복원해야 한다"고 주장하는 것은 잘 모르는 사람들의 [[주객전도]]된 주장이다. 그리고 스페인의 경우, 2019년 현재 공화국으로 돌아가자는 여론이 더 많아졌다. 이전까지 여론 조사 내용을 비교해 봐도, 사실 스페인 국민이 왕실 자체를 지지했다기보다 [[후안 카를로스 1세]]라는 개인을 종신 국가원수로서 지지했던 것에 가깝다. [[유로존 위기]]와 [[카탈루냐 독립운동]] 이후로 스페인 왕실은 확실하게 이제 국가 통합의 상징이 아니라 오히려 분열의 상징이 되었다. [[태국]]에서도 [[마하 와치랄롱꼰]] 국왕의 사치와 처신 문제와 태국 왕실의 절대 권력 때문에 젊은 세대들이 반발하고 있으며, 그 세대와 [[푸미폰 아둔야뎃]] 국왕과 태국 왕실을 지지하는 기성 세대와의 갈등으로 인해 [[2020년 태국 민주화 운동]] 이후부터 태국 왕실은 국가 통합이 아닌 분열의 상징이 되고 있다. 황실복원론자들은 "일본은 천양무궁(天壤無窮)의 신칙(神勅)[* [[일본서기]] 신대(神代) 2편]이 있어서 국민통합이 잘 된다"고도 주장하는데, 사실 [[일본 황실]]은 일본이라는 폐쇄적 세계관 안에서 [[원나라의 일본원정]] 정도를 제외하면 외침을 받지 않았기 때문에 살아남은 것이고, [[바지사장|실권이 없는 그야말로 상징적 존재로만 여겨졌던]] 경우가 대부분이었다.[* 이렇다 보니 아예 권위까지 바닥으로 떨어졌던 적도 있었는데 바로 [[센고쿠 시대]]가 그랬다. 나라 자체가 혼란의 연속이었고 다이묘 등 무장들의 힘이 강한 시대의 천황이었던 [[고나라 덴노]]는 일본 역사상 가장 빈곤했던 천황으로 알려져 있으며 얼마나 신세가 처량했냐면 동네 아이들한테도 무시당하고 돌까지 맞았다고 한다.] 오늘날에는 장년층, 넓게 봐도 중장년층 정도에서나 '불경해서는 안되는, 절대적인 존재'일 뿐, 40대 이하 기성층 및 청년층에서의 천황 가문은 '예전부터 존중되던 존재이기에 존중은 하지만 와닿지는 않는, 우리와는 다른 존재' 정도로나 인식한다. 무엇보다 [[일본 제국|천황을 중심으로 한 국가단합]]이 [[태평양 전쟁|어떻게]] 흘러갔는지 생각해보면 딱히 자랑할 거리는 아니다. 즉, 황실이 생겼다고 자동으로 구심점이 되지는 않는다는 것이다. 역사적으로보면 근대 국민 국가 형성의 구심점이라 할 수 있는 민족이니 국민이니 하는 개념은 왕을 죽이고 시민들이 통치하던 [[프랑스 혁명]] 시기 프랑스 시민들 사이에서 최초로 형성되었다. 그 전까지 일반 백성들은 군주·귀족에 귀속된 [[신민#s-1|신민]](臣民)이었지 민족/국민 같은 관념이 없었다. 그 시절 왕과 귀족들이 부랑자들을 모아서 국가의 군대를 조직해 전쟁을 벌일 때 툭하면 병사들이 도망쳤던 이유는 국가와 상관 없는 신민들이었기 때문이었다. 하지만 프랑스 민중이 왕과 귀족들의 목을 치고 스스로 '국민'이 되자 이들로 구성된 군대는 자신들의 권리를 짓밟으려는 외부의 침략에 대항해 자발적으로 목숨을 걸고 저항하게 되었다. 결국 극단적으로 말하면 현대 국가의 국가적 구심점의 뿌리는 왕가가 존재하는 것이 아니라 왕가의 목을 치는 것에서 시작된 것이다.' 애초에 황가가 있다고 해서 국민 통합이 잘 된다면 세계사 속 왕조들이 지금까지 자기 자리를 계속 유지했어야 하지만, 현실은 왕정 폐지가 이뤄진 곳이 훨씬 많다. 이는 영국의 북미 식민지가 독립하고서 [[조지 워싱턴|워싱턴]] 왕조가 아닌 [[미국|세계사 최초의 근대 공화정]]을 수립한 데서도 알 수 있다[* 물론 협력자&경쟁자가 많은 것도 한 몫은 했지만, 그럴 경우 영국과 같은 방식으로 해결할 수도 있었다.] 게다가 구심점이 될 거라는 군주와 가문들은 자신들의 이익을 위해 [[구스타브 3세|반란이나]] [[찰스 1세|내전을 벌이거나]] 더 심한경우 [[적백내전|외국의]] [[동학농민운동|군대를]] [[고발기|끌어와]] [[견훤|자국]] [[푸이|국민들을]] [[바렌 사건|공격해]] [[루이 16세|달라고]] 했던 사례 등 자칭 구심점이라는 군주들이 자신의 손으로 구심점 주변의 사회를 붕괴시켜버린 사례가 수도 없이 많다.[* 심지어 베트남의 경우 중국과 맞섰던 쩐 왕조와 후 레 왕조는 정작 말기에는 중국과 손잡고 왕조를 존속시키려 한 바 있다.][* 애초에 왕가의 경우 존속하는 내내 1순위는 자기 대에서 나라 망하게 하지 않고 무사히 다음 대에 넘기는 것이다. 때문에 필연적으로 자기 힘으로 자기 나라를 유지하기 힘들어지면 얼마든지 남의 나라와 손을 잡아서라도 유지하려고 할 수 밖에 없다. 특히나 왕실들끼리 혼맥을 통해 얽혀있어서 자기 나라 국민보다는 타국 군주들과 더 동질감이 강했던 옛날 유럽은 더했다. 오죽하면 민족주의가 강했던 20세기 초만 해도 의외로 각국의 군주들은 1차대전을 원하지 않았다. 만일 1차대전이 벌어지면 누가 이기든 지는 쪽은 패망하게 되는데 그 말은 그 나라의 왕실도 끝장난다는 소리다. 때문에 한다리 혹은 두다리만 건너가도 그 나라 왕실과 혈연이 얽혀있었던 각국의 군주들은 1차대전은 내키지 않아했지만 개입 안 하면 자기가 국민들에게 엎어질 판이라 개입 결정을 내릴 수 밖에 없었다. 그러지 않은 경우는 독일 제국, 러시아 제국처럼 극초반에 1차대전으로 커질 줄 모르고 개입한 경우다.] 당장 이 조선 왕실도 이 구심점 고종과 명성황후가 [[동학농민운동]]을 저지하려고 외국 군대를 끌고 와서는 [[청일전쟁|결국 본인들도 자멸한 전례]]가 있다. 사실 이는 [[임오군란]] 때부터 이미 싹수가 보였다. 황실이 국민 통합의 상징이 될 수 있다고 주장하는 것은 [[알못|사회과학의 기본인 다양한 사례들과의 비교를 망각한]], 일고의 가치도 없는 헛소리다. 그리고 입헌군주제든 공화제든 민주주의 국가에서는 국민들이 서로 다른 의견을 가졌더라도 합의와 공론을 통해서 문제를 해결하는 것이 옳지, 특정한 구심점이 필요한 것은 아니다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기